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CÓMO TE COMUNICAS 7 de agosto de 2015

Posted by franciscobenages in Autoconocimiento.
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comunicacion centrosEs bien cierto que uno solo puede llegar a conocerse mínimamente a sí mismo a través de la relación que establece con los demás. Y relacionarse con los demás significa comunicarse, tema que no es tan sencillo como parece ya que una cosa es lo que queremos comunicar (pensamientos), otra lo que comunicamos a través de la palabra con el consiguiente significado que para nosotros tiene “eso” que queremos comunicar, y una última cuestión que es el significado que a nuestras palabras le da quien las recibe. Todo este entramado de significantes y significados se complica además con la forma que habitualmente tenemos de comunicarnos, que varía en función de la persona que tenemos delante. En este comedido análisis me fundamento en la teoría de los 4 elementos de Gurdjieff que Alejandro Jodorowsky ha ampliado con su experiencia tarológica.

Para que exista una buena comunicación sería interesante que los 4 elementos (Aire, Agua, Fuego y Tierra) actuasen al unísono, comandados por la Quintaesencia, cosa que desgraciadamente y por regla general no ocurre. Por ello sería conveniente, de vez en cuando, observarnos en nuestra comunicación con los demás. ¿Nos comunicamos, sobre todo, con la mente, con nuestro aspecto intelectual?. Si los juicios, las “opiniones” y sobre todo el poseer la verdad son las columnas sobre las de que descansa nuestra disertación, seguramente estaremos actuando desde la cabeza, sin tener en cuenta los otros centros. Si actuamos de manera emocional, nos quejamos, contamos nuestra historia sin escuchar al otro, si buscamos complacencia, que quien escucha se muestre indulgente con nosotros, etc… estaremos comunicándonos desde el centro emocional. A menudo ese “te hablo desde el corazón” incluye el lamento, el disgusto, la reclamación de algo que creemos injusto. Al actuar preferentemente desde el centro creativo-sexual, intentaremos aprovecharnos del “otro”, intentaremos manipularle a partir del exceso, del depotismo, nos comunicaremos de manera exagerada, con aspavientos. Y si actuamos preferentemente desde el centro material nos mostraremos fríos, invadiremos la intimidad del otro, estaremos pendientes de que no invadan nuestro territorio, aunque, eso sí, intentaremos invadir el territorio de los demás, no escucharemos.

Para que la comunicación se convierta en algo enriquecedor, los 4 centros, los 4 elementos han de conservar un equilibrio que únicamente puede conseguirse a través del espacio interior, de la presencia consciente y de la aceptación del “otro” como espejo de uno mismo. De alguna manera, al comunicarnos con los demás manifestamos nuestros estados interiores y solo con la debida atención sobre nuestros estados de ánimo podemos lograr una comunicación más fluida y auténtica.

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PROYECCIONES 2015-2016 26 de julio de 2015

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PREDICCIONES 2016Siguiendo con el análisis de lo que, a través del Tarot, podemos intuir qué puede suceder en los próximos meses y principios del año que viene, me remito a mis artículos anteriores para conformar los Arcanos que aparecen. Sintetizando, la carta del Juicio se refiere a las energías que influyen durante los años que van del 2000 al 2099 y que se corresponde con el advenimiento de una nueva conciencia. El año 2015 además del Juicio tiene por Arcanos “regentes” al Diablo (15) y La Justicia (2+0+1+5=8). 2016 por su parte se haya influenciado por las energías de La Casa-Dios (16) y por El Ermitaño (2+0+1+6=9). Hay que tener en cuenta que la influencia de los Arcanos no se acota estrictamente al año natural sino que empieza a influenciar de manera sutil durante el último trimestre del año anterior y se va difuminando durante el primer trimestre del siguiente año. Así La Justicia y El Diablo empezaron a “actuar” a finales de 2014 teniendo su máximo apogeo entre abril y septiembre de 2015 para ir decayendo durante el último trimestre de este año en el cual se empezarán a notar las energías de El Ermitaño y La casa-Dios.

El binomio Diablo-Casa Dios es de por sí paradójico, por una parte se puede entender que después de un período sustentado en la manipulación y el enriquecimiento rápido de unos pocos en detrimento de la mayoría se pasa a un año de liberación de estructuras. Por otra parte se puede concebir como un periodo bi-anual en el que lo oculto y enrarecido alcanza su máxima expresión en la desestabilización total. Lo cierto es que nos encontramos en España en un momento de apogeo del movimiento ciudadano, con la emergencia de nuevos partidos y de plataformas ciudadanas que desean entrar en el terreno político institucional, es la marejada que provoca El Diablo, apoyado por las ansias de justicia social y de darle a cada uno lo que se merece (La Justicia) aunque también podemos observar un aumento de la in-justicia y de la capacidad de los poderes fácticos de promover inestabilidad en los gobiernos en aras de conservar su autoridad y dependencia financiera como en el caso, en el plano internacional, de Grecia. Por cierto, la posibilidad de que Grecia “salga” del euro es mucho más probable si quien maneja los hilos financieros no da su brazo a torcer y se da cuenta de que sin crecimiento no hay movimiento. Condonar o reestructurar parte de la deuda es una opción para que las estructuras de la Unión Europea no sufran una conmoción en sus cimientos. El Ermitaño nos habla, entre otras cosas, de exilio, soledad y La Casa-Dios de cambios en los paradigmas imperantes.

En Cataluña las aguas bajan bastante enfangadas, parece que al final habrá lista única, aunque de aquí a las elecciones veremos cómo se utiliza esa lista para, precisamente, desorientar al electorado. ¿Por qué el Sr. Mas no es el nº 1 de la lista si en el caso de ganar sería el President?. El Diablo es capaz de desconcertar incluso a aquellos que creen tener las ideas muy claras y sea cual sea el resultado de las elecciones catalanas, lo que vendrá después constituirá todo un reto en la política española. Desde Madrid se hace oídos sordos a las peticiones catalanas. Es cierto que Mas ha iniciado una huida hacia delante que ni él sabe dónde acabará, pero la posición inmovilista del PP deja pocas posibilidades a un acuerdo válido para todos. Ya se sabe que la política siempre va algunos pasos por detrás de las demandas sociales, sin embargo la aparición de La Casa-Dios augura movimientos de calado que no deberían caer en saco roto. La disyuntiva está servida, grandes imperios han caído a pesar de su potencia.

La economía mundial no dejará de manifestarse inestable y no sería aventurado pensar en un repunte de la crisis, auspiciada por los llamados “mercados financieros”. La situación actual es totalmente insostenible, se requiere un cambio drástico de las estructuras económicas, dominadas por unos cuantos en detrimento de la mayoría. La política debe recuperar su estatus y dejar de ser rehén de la economía. Los ciudadanos, las personas, los seres humanos exigen equidad y respeto. El movimiento social ha venido para quedarse y desmontar paradigmas anticuados que no hacen más que constreñir la libertad de la Humanidad. Uno a uno, sumando, poco a poco, la transformación de la sociedad y el mundo es posible.

SI NO HAY EMOCIÓN, NO HAY ATENCIÓN 13 de julio de 2015

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Dentro de los 7 principios que sustentan la filosofía HUNA, la filosofía más antigua de la Polinesia, hay uno, el tercero que dice que La Energía fluye donde va la Atención. Más o menos viene a decir, en palabras de la experta Eugenia Lerner, que: “Todo aquello en lo que centramos sostenidamente la atención, tanto en forma automática o voluntaria como en forma consciente o inconsciente, adquiere fuerza y prevalencia en nuestra vida. Si ponemos mucha atención en un problema o en un malestar, éstos se acrecientan. Si ponemos en cambio, la atención en las posibles soluciones o en el bienestar deseado, eso es lo que facilitamos”. En el proceso de poner atención sobre algo interviene en gran medida el grado de emoción que lo sustente. No podemos mantener por mucho tiempo la concentración o foco de atención sobre algo si la emoción correspondiente no es lo suficientemente potente como para alimentarla y sostenerla. Y ello tanto vale para una emoción positiva como negativa.

Y ahora me voy a referir a dos “enfermedades” que en palabras del experto en Biometría y Bioenergía  Luis Arturo Frutos Ortiz, condicionan todo nuestro devenir. Se trata de la Culpa y el Juicio. Ambas se encuentran profundamente ancladas en el inconsciente colectivo de la Humanidad y en nuestra biología, siendo causas importantes de nuestra depauperada y deprimente existencia.

Los sentimientos de culpa y juicio se inoculan ya desde la familia a muy temprana edad. “Tú tienes la culpa de nuestras desgracias”. “Eres culpable de haber roto el jarrón”. “Tú eres culpable de mi ansiedad”. “Eres malo”. “Si sigues así, nunca llegarás a nada”, etc… Todo eso va calando en la maleable y dúctil mente del infante y llega a perpetuarse en el adulto que llega considerar todas esas creencias como verdades. Este tipo de emociones implican una autoevaluación, en este caso negativa, que socaba la autoestima y el autorespeto e imprimen un sello autodestructivo en nuestras vidas.

El único remedio para poder deshacerse de esas limitantes emociones, a las que además enfocamos nuestra atención, es deshacerse de la propia emoción destructiva. “Entonces la culpa se transforma en responsabilidad y el juicio en discernimiento” (Luis A. Frutos).

Todo ello lo tenemos ampliamente documentado en dos Arcanos del Tarot. Por una parte el sentimiento de culpa se correspondería con LA JUSTICIA y el de juicio con, lógicamente, EL JUICIO. La JUSTICIA hace referencia, entre otras cosas, al actuar con conciencia, con la propia ética, que no con la moral la cual se sostiene en base a dogmas tanto religiosos como sociales y culturales. Las palabras ética y moral con el paso del tiempo han derivado en un significado que para muchos es el mismo pero de hecho no lo son. Existen matices que indican que la ética y la moral son dos términos que se complementan, pero cuyo significado es bien diferente. Para resumir la diferencia entre ética y moral, podemos decir que la ética consiste en determinados tipos de comportamiento, ya sean correctos o incorrectos. Mientras que la moral establece las normas que permiten determinar si el comportamiento ha sido correcto o no.la justicele jugement

La Justicia nos propone darnos lo que nos merecemos y preguntarnos siempre si lo que hacemos es justo para nosotros y los demás. Es más debemos ir más allá y preguntarnos si aquello que creemos que es justo, es realmente justo. En suma, no culpar ni culparnos de lo que nos sucede, sino ser responsables de nuestros actos, e incluso de nuestros pensamientos y emociones. El Juicio se refiere, en primer lugar, al propio juicio, que tiene que ver con el ámbito de la conciencia desde el que actuamos. A más conciencia menos juicios. Para poder emitir un juicio válido es imprescindible conocer todos los aspectos de la persona o situación que enjuiciamos, y eso es muy difícil, por ello lo prudente es acudir al discernimiento y actuar de manera prudente, sensata y reflexiva, despojando de nuestros actos la emoción que nos llevaría a enjuiciar irreflexivamente las circunstancias o personas que se nos presentan  en la vida.

Así pues, pongamos atención en aquello que nos motiva positivamente, ya que esta atención, este enfoque, irá acompañado de la correspondiente emoción positiva, que será al fin y al cabo la que mantendrá la llama viva en la consecución de nuestros objetivos, y mejor aún, nos permitirá vivir una vida sin remordimientos, ni sentimientos de culpabilidad .

Siglo XXI: El final de una Era 3 de diciembre de 2014

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Mi última publicación en ISSUU

SOBRE EL ARQUETIPO DEL LOCO 27 de abril de 2014

Posted by franciscobenages in Autoconocimiento, Coaching, Tarot.
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ImagenEl Loco se ve a menudo en las leyendas junto al rey o gobernante representando al bufón de palacio. En estas historias, el trabajo del Loco consiste en desinflar el ego del rey – y decir (en broma) lo que hay que decir, pero que  nadie más está dispuesto a decirlo en voz alta. El Loco está protegido – y tiene un papel esencial – por encima de la politiquería y maquinaciones de los políticos de turno. El Loco es inteligente y sabio, habla con autoridad de la verdad pero suaviza sus golpes con humor. Por último, el Loco es elástico – sin importarle lo que piensen los demás, riéndose de las dificultades y los desafíos de la vida, y volviéndose a levantar una y otra vez – después de ser derribado. En la cultura actual de nuestros políticos, los programas de TV y radio satíricos y cómicos son a menudo  los “Tontos Sabios” y representan a la perfección el arquetipo del Loco-Inocente (o Bufón)

Fortalezas del sabio arquetipo del Loco:

La falta de preocupación por lo que otros piensan de ellos.

Confían en el proceso – disfrutan del viaje y dejan que las cosas sean tal cual son, más que intentar controlarlas.

Viven en el momento presente – porque eso es todo lo que hay.

Viven la vida como un juego – ven el lado más ligero de las situaciones más oscuras.

Se burlan  del ego (y de las reglas de la sociedad).

No importa qué, el Loco tiene gusto por la vida!

 

10 maneras impresionantes con las que la sabiduría del arquetipo del Loco podría aumentar tu éxito:

 

Ilumina una situación difícil: Usa la habilidad de los Locos-Inocentes que descubren el lado positivo (e incluso el lado divertido) de una situación difícil o desafiante en su vida.

Obtén más energía: Utiliza la visión de los Locos-Inocentes: la vida es un juego que permite la expresión de su lado juguetón en el trabajo (o tal vez en tu entorno!). Cuando tenemos la diversión, la vida es más fácil y nos movemos hacia adelante con menos esfuerzo.

Diviértete más: Utiliza el entusiasmo del Loco por la vida y toma decisiones basadas en lo que te porporciona alegría y placer (en vez de hacer lo más sensato). Haz algo inusual o emocionante, sólo por el gusto de hacerlo! Podrás comprobar como esto te lleva a éxitos inesperados, tanto en los negocios como en la vida …

¡Tú eres el protagonista! Utiliza la inventiva de los Locos-Inocentes para llegar a soluciones creativas e inusuales a los problemas y obstáculos.

¡Di lo que hay que decir!: Utiliza la despreocupación del Loco: no te preocupes por lo que otros dicen.  Simplemente comparte tu sabiduría en situaciones en las que por lo general podrías “ocultar tu luz bajo tu capa”.

Mantente en el momento presente: Usa la habilidad de los Locos-Inocentes para estar presente, para disfrutar de la vida ahora, a pesar de las circunstancias que pueden estar sucediendo en tu vida.

Mantente comprometido: Utiliza la confianza de los Locos-Inocentes en el proceso de preocuparte menos y mantener tu compromiso contigo mismo durante una situación difícil o un momento difícil de tu vida.

Inicia rápidamente la próxima etapa de tu vida: Utiliza la “mente danzante” del Loco y el “hambre” por la diversión y la aventura, para darte el impulso que necesitas para el siguiente paso de tu viaje.

Utiliza la resiliencia: Utiliza la capacidad de recuperación de los Locos-Inocentes para ayudarte a levantarte después de una dificultad, o después de varias dificultades. Sigue adelante y, aún más, abraza la vida a pesar de los contratiempos.

Rompe las reglas!! Desafia las reglas y / o la autoridad de los que se cruzan en tu camino. Utiliza la irreverencia de los Locos-Inocentes para desafiar las reglas, hacer algo nuevo e inventivo y romper las barreras de lo que es normal y esperado!

Para muchos de nosotros la sabiduría del Loco aparece como una cuestión de rutina a medida que envejecemos. Una vida más corta por delante de nosotros puede dar lugar a un enfoque que nos ayude a disfrutar de la vida, de dejar de preocuparse de lo que otros piensan de nosotros, al saber que podemos manejar los reveses de la vida y optar por centrarnos en lo positivo. Pero la gran verdad sobre los arquetipos es que nos proporcionan un modelo de aprendizaje a partir de ahora, para elegir conscientemente, para desarrollar cualidades que nos sirvan y nos ayuden a tener más éxito y conseguir la felicidad en la vida.

Os dejo con estas preguntas:

¿En qué grado se expresa el arquetipo del Loco actualmente en tu vida?

¿Cuánto te gustaría que se expresara en tu vida?

¿A quién conoces que utiliza el arquetipo del Loco con éxito en su/s vida/s? ¿Qué puedes aprender de él/ellos?

¿Cómo podría específicamente el arquetipo del Sabio Loco ayudarte para tener más éxito en tu vida?

Inspirado por el arquetipo del Loco, ¿Qué cosa vas a elegir hacer de manera diferente en tu vida?

(Inspirado en un artículo de The Coaching Tools Company.com)

QUÉ SON LOS ARQUETIPOS 18 de abril de 2014

Posted by franciscobenages in Tarot.
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La palabra arquetipo proviene del griego Arché (Arké), que significa primero, y typos: patrón o molde. El concepto de los arquetipos es antiguo y se relaciona con lo que Platón llamó formas ideales: los patrones que existen en la mente divina y que definen la forma que adquiere el mundo material. Para Jung, los arquetipos representan todo el potencial existente en la psique humana, una fuente de conocimiento inagotable sobre temas como la relación entre el hombre, el cosmos y Dios. Los arquetipos o imágenes primordiales son la base originaria de todas nuestras experiencias y, al igual que los instintos, son una parte esencial que requiere ser expresada. 

El concepto de arquetipo así  formulado por Jung, es el concepto más importante de la Psicología Analítica ya que nos permite trascender el sentido restringido del símbolo como signo, para incorporarlo como una función estructurante a la totalidad del Self personal, cultural y planetario. Jung describió los arquetipos como las matrices del inconsciente colectivo de la especie humana. “Los arquetipos son, por definición, factores y motivos que ordenan los elementos psíquicos en ciertas imágenes, caracterizadas como arquetípicas, pero de tal forma que sólo se pueden reconocer por los efectos que producen. Los arquetipos, presumiblemente, forman las dominantes estructurales de la psique en general”.

A diferencia de los símbolos, cuyo sustrato es cultural, los arquetipos son universales. Todo ser humano hereda las mismas imágenes arquetípicas básicas. Las diferencias culturales e individuales determinarán la forma en que estos arquetipos se manifiesten.

El concepto de arquetipo Jung lo empezó a desarrollar a partir del análisis de los sueños. Jung halló con frecuencia en los sueños la presencia de elementos que no podían derivarse de la experiencia personal del sujeto. Freud ya había usado la expresión “remanentes arcaicos” para referirse a ciertas expresiones mentales cuyo origen parecía venir de mucho más allá de la historia personal. “Así como el cuerpo humano representa todo un museo de órganos, cada uno con una larga historia de evolución tras de sí, igualmente es de suponer que la mente esté organizada en forma análoga.”

Existen cientos de arquetipos y muchos de ellos pueden relacionarse con los Arcanos del Tarot, incluso Alejandro Jodorowsky afirma que los Arcanos son arquetipos en sí mismos. Vamos a iniciar un recorrido por el universo de los arquetipos mediante los Arcanos Mayores del Tarot, considerando aquellos arquetipos que mejor se reconocen en ellos los cuales nos ayudarán a comprender mejor los significados de los Arcanos, ampliando considerablemente la visión que teníamos de ellos. Asimismo hay que tener en cuenta que cada cual vive y experimenta los arquetipos dependiendo de su propia perspectiva, así un buscador espiritual los experimentará como Dioses o Diosas del inconsciente colectivo. Los racionalistas encontrarán patrones de conducta, paradigmas o metáforas, los científicos pueden relacionarlos a los hologramas donde cada parte contiene el todo, y quien se encuentre en un proceso de desarrollo personal puede encontrar guías en esos arquetipos. Sea lo que fuere lo que para nosotros son los arquetipos y como operan en nuestra cotidianidad, lo cierto es que  están muy presentes en nuestras vidas, y en muchos casos, las dirigen.

EL TAROT Y LOS SÍMBOLOS 27 de enero de 2014

Posted by franciscobenages in Autoconocimiento, Tarot.
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ImagenEl Tarot es un libro de sabiduría, un medio de conocimiento, una estructura de imágenes cambiantes, que nos permite por su propia simbología y su idiosincrasia comenzar a observar hechos, fenómenos y cosas dentro de nosotros y en nuestro entorno que no podríamos haberlas supuesto sino por su intermedio. En este sentido es también un libro mágico, en cuanto posee en potencia el poder transformador que permitirá a nuestros conceptos e imágenes mentales el ir sublimando su contenido, ampliando así el campo de la conciencia. En este sentido, es análogo al I Ching, y a otros oráculos tradicionales como los calendarios mesoamericanos y de otras culturas pues no sólo puede ser utilizado como instrumento de predicción, agregándole un interés existencial y vivo al que juegue con él a distintos niveles, sino que además se presenta como una síntesis de la doctrina y enseñanzas de la Tradición Hermética, la Cábala Cristiana, la Alquimia y la Tradición Unánime y Filosofía Perenne en sus aspectos cosmogónicos, teúrgicos e iniciáticos, es decir, la Gnosis Universal.

El Arte del Tarot no es sino la lectura del Libro de la Vida y la actualización permanente de la fuerza del símbolo y el rito, la que actuará constantemente en nosotros, la mayor parte de las veces de modo subliminal o inconsciente, en el interior del individuo, a medida que éste reitere las distintas jugadas y aun las tiradas con preguntas meramente predictivas, puesto que de cualquier manera que sea, ésta es la forma en que entramos en comunicación con un agente mágico, considerado como transformador de imágenes, conceptos, e incluso conductas.

El Tarot es un libro escrito con imágenes y símbolos, cuyas láminas se van articulando entre sí, constituyendo un código. Es el origen de todos los juegos de naipes, aunque su sentido esotérico no se conserve en forma pública. Su nacimiento, se dice, se remonta al antiguo Egipto, (aunque no hay nada que lo demuestre) y él constituye una manera de transmitir los símbolos secretos y sagrados de los iniciados herméticos, cuyo mayor auge se logra en la alta Edad Media y a principios del Renacimiento.

Este instrumento de conocimiento ha sido diseñado especialmente por los alquimistas, filósofos y magos de la Tradición Hermética (rayo de la Tradición Unánime, condensado por los filósofos alejandrinos y expresado en el Corpus Hermeticum, atribuido a Hermes Trismegisto), no sólo para despertar imágenes y visiones, sino para explicar también la cosmología; igualmente es un conocido y eficaz vehículo predictivo y sobre todo un iniciador en secretos y misterios, los que, sabemos, se encuentran también en nosotros mismos y en nuestro entorno. Aprender a jugar con el Tarot es ir promoviendo situaciones y descifrando enigmas, enriqueciendo nuestra vida y universalizándonos. Con su uso aparentemente inocente, pues por su sencillez no necesita de una gran capacidad intelectual para ser manejado, afina la percepción y sensibiliza la psique, permitiéndonos ver más allá de lo simplemente fenoménico. Trabajando con el Tarot, investigando sobre sus estructuras internas y los diversos simbolismos que polifacéticamente destella, pondremos a funcionar mecanismos de nuestra mente que nos servirán como despertadores para ir tejiendo relaciones y asomándonos a un mundo asombroso.

En realidad, el Tarot es un libro que en lugar de estar escrito con palabras derivadas de un alfabeto fonético, se encuentra plasmado de símbolos ideogramáticos y pictográficos, cargados de diversos sentidos, que funcionan conjuntamente entre sí.

NUMEROLOGIA CABALÍSTICA 15 de enero de 2014

Posted by franciscobenages in Autoconocimiento, Tarot.
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ImagenLa Numerología o Gematria que es como se define esta ciencia en el estudio cabalístico, nos revela otras virtudes y aplicaciones respecto a la conversión de las letras en cifras y su significado. Sin embargo, el progresivo deterioro de esta ciencia se debe a la mala interpretación o al uso que se le ha dado, siendo que la Numerología ha terminado por ser un lenguaje basado más en el sentimiento popular, que en el estudio científico.

La Gematria parte de un razonamiento ecuacional, gracias al cual resolvemos las incógnitas de la organización del universo. Como decía un maestro esoterista, Eliphas Levi:   ” Son las matemáticas del pensamiento humano, el álgebra de la fe, que resuelve con sus ecuaciones todos los problemas del alma, despejando incógnitas, dando a las ideas sencillez, rigurosa exactitud a los números; sus resultados son para la mente la infalibilidad y la paz profunda para el corazón “.

La Gematria estudia los valores numéricos de las 22 letras del alfabeto hebraico. Consiste en reemplazar las letras de una palabra o de una frase por su valor numérico para adicionar y obtener un valor total que se asocia a otra palabra con el mismo valor. Las palabras con este mismo valor numérico guardan una relación entre sí.  El cabalista busca entonces el significado profundo y oculto detrás de cada palabra.

La Numerología cabalística también se relaciona con el Árbol Cabalístico y sus Sephiroth. Las 22 Letras y los Sephiroth son arquetipos, energías vivas con las que establecen correspondencias. Cada nombre o palabra y número posee una vibración y al relacionarse con otros valores representan una forma o idea en común, una energía presente, variable y comunicativa. Cada número es un paquete de información, como nos diría ahora la moderna física cuántica y lleva inscrito en su código genético una determinada vibración,  a imagen y semejanza de toda fuerza viva de la creación. Se trata de una energía infinita, tal y como son infinitos los números. Es como un mapa de orientación personal, plagado de códigos numéricos, al igual que las moléculas de nuestro ADN que se componen de secuencias numéricas. Tenemos 23 cromosomas del padre y de la madre que producen 3 mil millones de células. 2+3=5, que es el número de la producción de la vida, (5º Sephirah, Gueburah en el Árbol de la Vida, y 5ª letra HE, potencial de la creación).

Kether (1) es el primer sephirot y significa “corona”, simboliza la superconciencia; su número da 620, que son los mandamientos de Dios al pueblo judío. Chokmah  o Jotmá (2) (sabiduría), corresponde al poder consciente de la creación en intelecto, corresponde al lado derecho del cerebro. Binah (3) es el segundo poder consciente de la creación, corresponde al cerebro izquierdo y se refiere al poder de análisis conceptual y razonamiento. Chessed o Jessed (4) (bondad, cariño), se relaciona con el deseo de abarcar la Creación toda, y agraciarla con su bondad, corresponde al brazo derecho y representa el primer día de la creación. Gevurah (5), es asociada en el alma con el poder de restringir las propias necesidades innatas de brindar benevolencia a los demás, corresponde al brazo izquierdo. Tipheret (6)(belleza), corresponde al corazón y se asocia al poder de redención, de conciliar los conflictos entre Chessed y Gevurah. Netzah o Netzaj (7) (Victoria) corresponde a la pierna derecha y es el impulso para la realización de Chessed, es decir de la bondad, en el mundo. Hod (8)(esplendor, reconocimiento) es la pierna izquierda y representa el poder de la determinación y la perseverancia. Yesod (9) corresponde a los órganos reproductivos y representa el poder de conectar con el mundo exterior, es la unión con la tierra el “fundamento”. Malkuth (10) es el “reino”, puede corresponder al órgano sexual o a la boca y representa el poder de comunicar a los demás los pensamientos propios, el habla. Numerológicamente asociamos los Arcanos Menores del Tarot con cada sephirot, así los Ases con Kether, los doses con Chokmah y así sucesivamente hasta los 10s con Malkuth.

A través de los números también comprobamos que la materia está compuesta de campos cuánticos y éstos se miden en paquetes numéricos. Nos explican las teorías cuánticas (Dr. Dieter Boers) que el cosmos se expande en 12 dimensiones en distintos grados de organización numérica. Que la conciencia personal implementa paralelamente a la resonancia Shuman, (proceso solar) ahora está en 8 a 13 htz. Que las energías que recibimos y emitimos se miden en radiofrecuencias cuánticas, o sea en paquetes de información numérica, y un largo etcétera que nos demuestra que los números y su estudio nos abren al macro y micro universo.

Sin embargo el estudio numerológico requiere, además del aprendizaje de ciertos códigos, desarrollar la parte intuitiva a fin de que la mecánica y la magia se fundan en un mismo propósito. Nos descubre una parte importante de nuestro potencial y las tendencias, el carácter y los dones que tenemos. Nos ayuda a comprender mejor el por qué de nuestras limitaciones y a crecer interiormente.

La lectura de la Cruz Celta -Una nueva visión 27 de noviembre de 2013

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ImagenLa tirada de la Cruz Celta es una de las más famosas que existen dentro de la especialidad adivinatoria del Tarot. A partir de su estructura también se utiliza en la vertiente terapéutica del Tarot. En lo que pocos se ponen de acuerdo es en la distribución de las primeras 6 cartas. La 1º y 2º si que tienen su correspondencia con lo que inicialmente se interpreta como 1- La situación actual y 2- Los obstáculos que tienen una gran influencian en esa situación. Donde ya no hay consenso es dónde colocan las cartas nº 3, 4, 5 y 6. Hay quien coloca la 3 abajo, la 4 a la derecha, la 6 a la izquierda y la 5 arriba, o quien las coloca de manera contraria, la 3 arriba, la 5 abajo, la 4 a la izquierda y la 6 a la derecha. También podemos encontrar la 4 abajo, la 6 arriba, la 3 a derecha o izquierda y la 5 viceversa.

Siguiendo el esquema numerológico del Tarot, o sea los 10 primeros Arcanos, podemos reformular las interpretaciones y significados que cada posición tiene. Voy a hacerlo de manera muy simplificada:

La posición nº 1 se corresponde, lógicamente con El Mago. Es un inicio, sería el ver donde estamos, la situación. La posición nº 2 o Papisa podría corresponder a esa parte de la situación que no vemos, que no tenemos en cuenta, lo que está oculto, y que tanto puede ser visto como obstáculo o como oportunidad. La posición nº 3  la coloco abajo, ¿por qué? Porque la Emperatriz es hija de la lógica y la intuición, el fruto que pende del Mago y La Papisa, es la base creativa donde se sustenta el proyecto del Mago con el análisis de La Papisa. La posición 4 se coloca a la izquierda. La izquierda en el Tarot suele representar el pasado, aquí lo vemos más como la estructura que ha sustentado esa situación (El Emperador), la posición 5 la colocamos arriba, el Papa es el ideal más alto, un avance, el salir de la estructura del 4 para aventurarse en el 5. La posición 6 más que como futuro, la veo como el plan de acción, las elecciones que se toman, evidentemente que la línea de tiempo se mueve desde el presente hacia el futuro pero  desde mi óptica no se trata de adivinar qué pasará sino qué vamos a hacer. La posición 7 es la persona que consulta en acción, qué “vehículo” utilizará para avanzar. La posición 8 se suele interpretar como el entorno, obstáculos, influencias, etc… La Justicia nos habla más del impacto que sobre el consultante y su entorno tendrán las acciones que realice. Nos habla más de si se actúa de forma “ecológica”, si los pasos que se dan se ajustan a lo que es “justo”. La posición 9, tradicionalmente señalada como la de las esperanzas y temores, la representa El Ermitaño el cual nos indica la experiencia de ese camino, cómo vive interiormente el/la consultante todo ese trasiego de situaciones. Indica cómo se interioriza y luego se transmite todo ese conocimiento, incluso esa sabiduría. Y por último la posición 10 es el final del ciclo, a dónde le lleva a la persona todo ese cúmulo de vivencias, quizás a repetir lo que El Emperador ha estructurado durante mucho tiempo y El Papa no puede alcanzar porque El Enamorado ha elegido mal o El Carro no es el adecuado. Lo mejor en este tipo de tirada (prefiero llamarle lectura) es que sea la propia persona que consulta quien desarrolle la interpretación de la misma, que no se comporte solo como un mero espectador de las proyecciones del lector profesional. De nada vale epatar al consultante con una disertación sobre los significados de las cartas si él/ella no puede interiorizar los símbolos y arquetipos y sobre todo la relación que se establece entre ellos y su propia vida, que en última instancia es lo que importa.

Información sobre lecturas y tarot-coaching en: http://www.tarotconsultingbcn.com

Coaching Espiritual -Tarot Espiritual 14 de noviembre de 2013

Posted by franciscobenages in Coaching, Tarot.
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ImagenEl Coaching, o mejor dicho los Coaches, son como esponjas que van asimilando e incorporando a sus sistemas de trabajo todo aquello susceptible de ser asimilado e incorporado (yo mismo he incorporado el Tarot a las sesiones de Coaching aunque a través de mi óptica haya sido al revés). Pues bien, como no podía ser menos hay un tipo de Coaching que se autodenomina Espiritual, y alrededor de él se han tejido una gran variedad de sistemas de trabajo convirtiendo al coach en una especie de gurú o como he leído por ahí, de chamán. Incluso se ha llegado al extremo de meter en el mismo saco a personalidades como Wayne Dyer, Louise Hay o Deepack Chopra cuando ninguno de ellos es coach y son conocidos por sus libros de autoayuda y sus centros de enseñanza,(por cierto Anthony Robbins el gurú de los coaches, no es coach y ni falta que le hace).

Por lo anteriormente escrito puede dar la sensación de que el Coaching Espiritual ha venido a perturbar el estatus hasta ahora arrogado a los “Maestros Espirituales”, “Consejeros Espirituales” y “Gurús Espirituales”. Puede que sea así aunque todo ello no es más que una cuestión de marketing y por muy espiritual que uno sea acaba cayendo en el torbellino consumista. Por cierto Joe Vitale fue quien acuñó el término Marketing Espiritual, así que a cualquier especialidad, sistema o método, provenga de donde provenga, se le puede colocar la coletilla Espiritual y el mercado se encarga de fagocitarla, fabricar su nicho de mercado, crear la necesidad entre los consumidores y ¡¡voilà!! Ya la tenemos operando en el mundo real.

El Tarot, por su parte, siempre ha estado desgraciadamente incluido en el mundillo del esoterismo y enmarañado en el ámbito de la videncia gracias precisamente a quienes han deseado utilizarlo en su propio provecho y como herramienta de control y manipulación, por lo tanto lo “espiritual” (sea lo que sea que quiera decir tal cosa) ya viene implícito en su significado desde ese punto de vista (o de negocio). Pero si lo despojamos de esa telaraña de aprovechados y lo colocamos en su justo lugar, el ámbito humanista, comprobaremos como desde su simbología y capacidad de conectar con lo más profundo del ser humano nos transporta desde lo meramente personal a lo colectivo, lo transpersonal y, cómo no, lo espiritual pero ya entendido desde una posición que no comparte, en absoluto, los postulados de quienes quieren mantener una dependencia enfermiza de sus clientes con el tarot y con ellos mismos. De alguna manera se despersonaliza el hecho de leer los arcanos del Tarot, ya no es el “lector” de turno quien transfiere sus proyecciones e intereses al consultante sino que es la propia persona que consulta quien se hace cargo de la lectura y por lo tanto quien se responsabiliza del proceso.

Dicho esto y centrándonos en el contexto que nos anima, podemos encontrar nexos de unión entre el Coaching y el Tarot cuando se utilizan en su vertiente más íntima, más espiritual. Ambos tienen en cuenta a la persona en su totalidad, es decir, cuerpo, mente y espíritu, centrándose en el Ser Esencial al que solo se puede acceder desde la propia esencia de la persona. El objetivo de Coaching y Tarot es la verdadera espiritualidad, la transformación duradera y el encontrar la propia congruencia entre la propia conducta exterior y los valores más íntimos y elevados, lo cual permite mostrarse con integridad y autenticidad.